責(zé)任是社會結(jié)構(gòu)的化學(xué)鍵
盡管人類以個體形態(tài)生活在自然界中，但個體的體力和速度限定了人類在自然中的競爭能力。因此，自人類誕生以來就不得不以群體方式生活。群體通過分工與合作，構(gòu)成一個個具有極大力量的機器，這些由分工合作驅(qū)動的機器，就是我們所說的人類社會。社會是個單元，規(guī)模可大可小、泛指任何存在分工的組織——大到國際社會、小到家庭和幾人公司；
如何把一個個以自我為中心、只為自己思考的人類個體組織起來，形成一個社會？如何讓這個社會保持高效？其復(fù)雜性，遠遠不能通過學(xué)習(xí)應(yīng)用幾門社會學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)就能實現(xiàn)的。因為人類有喜怒哀樂、有情緒波動、有不同的偏好、有嫉妒心等等，這些復(fù)雜情感共同決定了人性的多變性和不穩(wěn)定性。因此，要組成一個穩(wěn)定且高效的社會群體，是非常困難的事。這也解釋了，為什么企業(yè)老板常說“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”、老人常說“哪家都有難唱的曲”；
無論是公司還是家庭，無論這個社會或社會單位規(guī)模是大還是小、構(gòu)成社會的底層紐帶是責(zé)任。社會的本質(zhì)是分工和合作：分工賦予責(zé)任、合作帶來功能，當我們暫時忽略個體情緒和情感、只要每個社會單元，這個單元可能是個人、可能是單位、可能是社區(qū)等，能承擔(dān)起在群體中對應(yīng)的責(zé)任，就能夠形成一個有效社會；
責(zé)任的設(shè)計和劃分，是構(gòu)成社會單位的關(guān)鍵。比如一家公司，要設(shè)哪些部門、需要多少人、每個人的責(zé)任是什么、責(zé)任之間的合作關(guān)系是什么等，這些都決定了公司這臺“小社會機器”的對外功能與效率。如果責(zé)任不清，必然導(dǎo)致責(zé)任沖突和效率低下。責(zé)任劃分，就如同晶體中的基元通過化學(xué)鍵鏈接和排序、它決定了晶體最終的屬性和強度；
承擔(dān)責(zé)任，是個體融入社會的前提。人類社會機器，正是通過一個個社會責(zé)任“組件”協(xié)調(diào)合作而運行的。在公司這個小社會中，如果生產(chǎn)、銷售等部門都不負責(zé)或不認真負責(zé)、公司這臺小社會機器就運轉(zhuǎn)不下去。家庭也是如此，每個獨立的個體為什么要組建家庭呢？我們先忽略宏觀的人類群體生存管理需要，從微觀上看、家庭本就是責(zé)任分明的社會單位。古代的“男耕女織”就是非常清晰的社會責(zé)任分工。因此、任何個體要融入不同形式的社會、必要從承擔(dān)責(zé)任開始；沒有責(zé)任意味著不被需求、也就失去了被接納的條件和理由！
從不同角度看，社會有多種形態(tài)、有商業(yè)社會、貿(mào)易社會、經(jīng)濟社會、也可以細化為任何有合作群體的組織團體、如社區(qū)社會、朋友社會等，但無論是哪一種，承擔(dān)責(zé)任都是參與任何形式社會的前提，即便是最簡單的酒肉朋友社會、也是一種你來我往的交往責(zé)任社會、倘若任何一個朋友不承擔(dān)“你來我往”的責(zé)任，都會被踢出朋友圈。國際貿(mào)易也一樣，它是以貿(mào)易為目的構(gòu)成的國際社會、貿(mào)易責(zé)任，是企業(yè)參與國際貿(mào)易的前提，沒有責(zé)任承擔(dān)，就無法融入貿(mào)易群體，如產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任、售后服務(wù)責(zé)任、兌現(xiàn)承諾的責(zé)任等等，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體如此發(fā)達的今天，任何不負責(zé)任的商貿(mào)行為都會被迅速擴散到每個可能購買你產(chǎn)品的人那里，久而久之、企業(yè)就會被排斥到國際貿(mào)易社會之外；
縱看國際上成功的大企業(yè)、無一不是以責(zé)任融入國際大市場、以責(zé)任為銷售力。大到寶馬奔馳汽車、波音飛機、小到感冒藥、哪個暢銷產(chǎn)品不是以責(zé)任為切入市場的前提呢？在國際市場產(chǎn)品銷售過程中、責(zé)任甚至比質(zhì)量和價格更有競爭力！
人類的多變性和不確定性，使得讓每個個人或個體完成分工成為社會學(xué)的難題。因此，人類發(fā)明了很多行為約束條款和組織方法、用于規(guī)范個人或個體的行為，使分工得以順利進行，這些約束，就是責(zé)任；
責(zé)任聽起來很沉重、也惹人煩，因為承擔(dān)責(zé)任本身就是辛苦的，但恰恰是這個幾乎是人人都不喜歡的責(zé)任，運行著人類不同層級的組織機器、使人類社會得以有序運轉(zhuǎn)。人類社會如同晶體結(jié)構(gòu)、個人或個體單位如同晶體中的基元、而責(zé)任便是連接這些基元、形成晶體的化學(xué)鍵。缺少化學(xué)鍵，晶體無法形成，缺少責(zé)任，人類也同樣不能形成大小不同的社會單元、國際社會是由每個國家承擔(dān)各自的責(zé)任搭建起來的，公司由不同角色的職員承擔(dān)責(zé)任組建起來的，老板有老板的責(zé)任、職員有職員的責(zé)任、有清晰的責(zé)任和每個個體負責(zé)的心態(tài)，公司這個小社會才能構(gòu)造比較好；
人類社會有很多矛盾，往往來自責(zé)任不清或不負責(zé)任。要減少矛盾，實現(xiàn)和諧、首要任務(wù)就是明確責(zé)任。例如一個家庭中，爸爸負責(zé)掙錢、媽媽負責(zé)照顧家務(wù)、爸爸以承擔(dān)責(zé)任之心拼命掙錢、甚至可能起早貪黑打幾份工，媽媽把家務(wù)打理得井井有條，這樣家庭有清晰的責(zé)任分工，自然在各自責(zé)任中運行地很和諧，而這種和諧正是責(zé)任分明并且各自努力承擔(dān)責(zé)任的必然結(jié)果。大到國際社會、小到家庭或幾人小公司，都是通過責(zé)任實現(xiàn)和諧運行的；
由于人類的群體性，自人類文明有記載以來、風(fēng)俗、文化、宗教信仰、法律等，都在給人類賦予責(zé)任、再通過責(zé)任運行包括國際社會的個體組織和團體、使“個體機制”能發(fā)揮效能、從而對外產(chǎn)生力量。典型的例子就是軍隊，我們從軍隊內(nèi)部不同的責(zé)任分工和組織方式、可以看到不同“個體機制”對外展現(xiàn)不同戰(zhàn)斗力；
“個體”社會效率由“個體”承擔(dān)責(zé)任強度決定，因此，通過一個社會效率的高低，可以判斷個體社會責(zé)任強弱。在以個人為中心的人類社會中，提高個體責(zé)任心，是提升社會效率的直接方法。不負責(zé)不僅讓個體效率低下，也會破壞社會的“鍵力”傳導(dǎo)，就像在晶體中、任何一個晶體基元都能影響其關(guān)聯(lián)化學(xué)鍵功能一樣、一個晶體基元強度變?nèi)跎踔聊芷茐恼麄€晶體；
任何個體要融入一個社會、都必須承擔(dān)與之對應(yīng)的責(zé)任。不承擔(dān)責(zé)任、就如同晶體基元沒有關(guān)聯(lián)化學(xué)鍵一樣、無法參與晶體結(jié)構(gòu)和晶體運行。要辦企業(yè)掙錢的人、也必須從承擔(dān)掙錢涉及的各方面責(zé)任開始，想從事國際貿(mào)易，也必須從承擔(dān)貿(mào)易責(zé)任開始，才能被國際貿(mào)易市場接納、并參與其中；
在人類社會里，除特殊情況外、大多數(shù)人都是因為責(zé)任而獲得利益。責(zé)任越大，獲利越多；被賦予的責(zé)任越多，收益越大。因此，要掙錢從承擔(dān)責(zé)任開始。責(zé)任，是商品，是信任，是有人愿意花錢購買的價值！
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